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永济黄河大铁牛为什么盖毯子？
永济黄河大铁牛盖毯子的原因可能是为了保护铁牛不被锈蚀和风化。
永济黄河大铁牛是中国古代的一项重要文物，位于山西省永济市黄河岸边。这些铁牛是为了固定黄河浮桥而建造的，每个铁牛重达数十吨，是中国古代铁器制造的杰作之一。
由于铁牛长期暴露在自然环境中，容易受到锈蚀和风化的影响，因此需要进行保护。盖毯子可以减少铁牛与空气接触的面积，从而减缓锈蚀和风化的速度。此外，毯子还可以防止雨水、尘埃等杂质对铁牛的侵蚀，保护铁牛的表面。
需要注意的是，铁牛盖毯子只是一种保护措施，还需要进行定期的维护和保养，以确保铁牛的长期保存。
关于永济黄河大铁牛盖上毯子的原因，并没有官方解释。然而，根据常识和推测，这可能与保护铁牛免受日晒雨淋和自然侵蚀有关。
铁是一种相对较活跃的金属，长期暴露在自然环境中，容易受到氧化和锈蚀。盖上毯子可以有效地减少铁牛与外界环境的接触，延缓其氧化和锈蚀的过程，从而延长铁牛的保存时间。
此外，毯子还可以起到一定的保暖作用，减少铁牛在寒冷天气中的损坏。因此，为了保护这一珍贵的历史文物，相关部门为其盖上了毯子。同时，也建议大家在参观时，不要触摸文物表面的保护层和毯子，以免对其造成损坏。
唐朝从盛极一时的***盛世，走向衰败的原因只是因为一个女人吗？
***，是中国古代的顶峰，而***的顶峰，当属唐玄宗在位前期的“***盛世”。曾经有诗人写诗这样描绘“***盛世”的繁荣景象：“忆昔***全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。***道路无豺虎，远行不劳吉日出”。从这首诗中，我们可以看到******年间的国力鼎盛、经济繁荣、社会安定。
但是，俗话说“花无百日红”，历史上没有哪个王朝能持续兴盛的，盛极而衰，这是历史的定律。唐朝也一样。大家都知道，***由鼎盛转向衰落的转折点，就是“安史之乱”，但是安史之乱的爆发，只是唐朝内部各个矛盾最后爆发的结果，那么，又是什么原因导致了安史之乱的爆发，从而导致唐朝衰败呢？
很多人第一个想到的就是杨贵妃，“芙蓉帐暖度***，从此君王不早朝”，唐玄宗宠爱杨贵妃，导致了唐朝的衰落。但这只是一个原因，而且不是主要原因。说到底，杨贵妃至始至终也没有专权乱政，唐朝走向衰败的锅肯定不能让她背，那么，其他的原因有哪些呢？
古人早已经总结了亡国的六大征兆：女宠、阉竖、外戚、强藩、悍夷、朋党。不幸的是，玄宗统治后期这六大征兆都出现了，而且异常突出。
随着玄宗皇帝登基日久，其励精图治的初心被一点点消很多人磨了。社会承平日久，玄宗渐渐地懈怠了起来。张说、张九龄等贤臣渐渐离开了他的视线。李林甫等奸臣，凭借溜须拍马的手段，赢得了玄宗的青睐，这样一个“口有蜜、腹有剑”的佞臣，把持朝政近二十年。这二十年，正是***从鼎盛急转而下走向衰败的二十年。
这二十年，玄宗的脑中充斥的不再是官吏是否称职、百姓的灾情与疾苦，不再是边疆的安宁与和平、军队是否有强大的战斗力，不再是节俭度日、节省国家不必要的开支。取而代之的是，玄宗对朝政的怠慢、对群臣的猜测，以及对美人的溺爱。而最后一点，表现得尤为突出。先是对武惠妃的溺爱，将三个亲生儿子太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚废为庶人，随后加以***。在武惠妃死后，贪图自己儿子寿王李瑁的妃子杨玉环的美貌，强纳其为妃，并于公元 645年封其为贵妃。如此行径，已无人伦，如何能安于国政。
此时的玄宗，满是自己享乐的私心。他大兴土木，扩建“华清池”。自从有了杨贵妃，便“***苦短日高起，从此君王不早朝”。玄宗对国家的内政、外交、军事等大政方针，失去了一个卓越政治家的眼光，尤其是对边境事务，他长期不闻不问，满以为天下太平，对包藏祸心之人不加提防，直接导致了安史之乱的发生。
玄宗时期的阉竖并不严重，唯一的一个位高权重的高力士，也对玄宗表现的忠心耿耿。但是玄宗在后期把很多国家大事都委派给高力士处理，自己和杨贵妃“芙蓉帐暖度***”，因此，怠政的罪名是跑不了了。
强藩方面，玄宗时期，均田制瓦解，府兵制逐渐退出了历史舞台，取而代之的募兵制，为藩镇割据提供了条件。玄宗朝亦有朋党之祸，李林甫、杨国忠的党争，使朝堂乌烟瘴气，一时间，庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄。最后，也是最致命的悍夷，发动了安史之乱。
“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。该来的终归会来。安史之乱，打破了玄宗的迷梦，让全世界古代的巅峰时代戛然而止。马嵬坡下，贵妃惨死，皇帝溺爱的一切被剥夺。肃宗继位，将皇权也拿走，仅剩下“太上皇”的礼遇。玄宗终于饱尝了家破人亡的悲痛。此时，他满鬓斑白，
只有一颗垂垂等死之心。在安史之乱发生后的第七年，玄宗与世长辞，他并没有看到安史之乱被
完全平定的那一天。安史之乱之后，***已虚弱不堪，地方割据问题严重，俨然尾大不掉，北方
少数民族日益强大，时刻威胁着中原。但百足之虫，死而不僵，***又续命了一百多年，最终于
907 年被后梁所灭。
史学界普遍认为，唐朝由盛转衰的标志***件是安史之乱，显然一个杨贵妃并不能促成安史之乱，因此，唐朝从盛极一时到走向衰败，不是因为这个女人。那是因为什么呢？我们先来看看唐朝是如何兴盛起来的吧。
唐朝的兴盛，是借鉴了隋朝的失败教训。
在唐之前，还有一个短暂且兴盛的王朝，那就是隋朝，隋文帝杨坚依靠关陇集团统一天下。我们分享一个小故事，来看看皇权和关陇集团的关系。杨坚当上皇帝以后，喜欢上了一位女子，独孤皇后发觉后就暗中派人***了这名女子。隋文帝大怒，一个人骑着马从宫中出去散心，不知道该去哪里，不知不觉的就走进山谷二十余里。高熲（jiong），杨素等人赶忙追上，扣马苦谏。隋文帝仰天长叹：“吾贵为天子，不得自由！”高熲曰“陛下岂因一妇人而轻天下！”从这个小故事，以及隋文帝君臣答对不难看出，皇帝“不得自由”，忌惮的不是皇后，而是皇后背后的关陇集团。
隋炀帝杨广继位以后，这个问题依然存在，隋炀帝为了摆脱关陇集团的限制，做出了一个大胆的尝试，就是迁都洛阳，远离关陇集团的大本营。为了从贵族以外发掘人才，隋炀帝还进一步发展了隋文帝时期推出的科举制。但此时国家的军事力量还是府兵制，这是掌握在关陇贵族手里的。隋炀帝想要真正的摆脱关陇贵族，就得发展出新的军事力量，有了新的军事力量，就得有新的财政来源予以支持，但在当时并没有新的技术进步来支撑隋炀帝的梦想，因此隋炀帝走向了失败。
唐朝的开国皇帝从隋朝的灭亡得到深刻的警示，他们再次回到关中，与关陇贵族结盟，定都长安以固国本，但这也意味着皇帝必须接受关陇贵族的制衡。唐太宗能够开明纳谏，从善如流，一方面是他本人宽宏大量，另一方面就是不得不接受贵族的约束。唐代前期的社会和经济获得了巨大的发展，贸易发达，经济繁荣，人口繁茂。几十年后，唐帝国出现了均田制下土地不够分配的问题。这个问题得不到解决，就开始反噬府兵制的基础，关陇贵族逐渐没落，但余威尚在。武则天掌权之后，关陇集团虽然不满，但并没有实质性的阻拦力量了。武后想要称帝，就必须彻底摆脱关陇集团，于是她效仿隋炀帝，再次迁都洛阳，大力发展科举制，选拔人才。由于此时的印刷术还没有得到推广，知识的传播成本依旧很高，所以选拔上来的人才也大多来自于贵族，但毕竟科举是针对全国的，所以武后便提拔关东贵族来制衡关中贵族，又任用一批无赖酷吏，来延伸自己的权力。
武则天的统治结束后，唐玄宗父子接过了***的旗帜，为了彰显正朔，帝国首都再次从洛阳迁至长安。此时的迁都已经不是皇帝向关陇集团妥协了。玄宗是历史上出了名的嗜权好色，为了扩张皇帝的权力范围，玄宗大规模设置了非制度化的“使职”，如经略使，节度使等等。由于帝国还没有形成制度化的人才选拔体系，很多使职都依赖于通过个人关系选拔。这就给某些乱臣贼子以可乘之机。比如，李林甫害怕地方节度使入主朝廷，威胁自己的官位，就极力举荐安禄山等胡人担任节度使，为帝国***埋下伏笔。
那么接下来的问题又来了，***为何会在鼎盛时期发生安史之乱，从而走向衰败呢？
前面我们用大幅的段落，解释了关陇集团和皇权的关系，经过武后和玄宗的打压，以及府兵制的瓦解，关陇集团几乎就没什么影响力了，帝国的军事力量就从关陇集团旁落到节度使手里，由于军事和经济之间的相互依存关系，节度使也有不同性质的，比如朔方节度使，对朝廷的财政依赖较强，因此一直对朝廷忠心耿耿。安禄山一身兼任平卢，范阳和河东节度使，就地筹措粮饷，对朝廷依赖就比较弱，朝廷就不得不极力拉拢，不断的给予赏赐。
天宝九年九月，历史上出现了四星聚尾这一异常天象。这一天象在儒家的谶讳之说里是改朝换代的前兆。“此帝王易姓之符，汉祖入关之应，尾为燕分，天下必有王者。”汉高祖入关，五星聚于东井，无论是四星聚还是五星聚，在古人眼中都是天下大乱，改朝换代的先兆。比如：周武伐殷，五星聚房，高祖入关，五星聚东井，四星三聚而曹魏受禅。这一异常天象的出现，使得玄宗本人的权力正当性受到了极大的挑战
（安禄山剧照）
几年后，安禄山终于起兵造反，一路势如破竹，所向披靡，大有摧枯拉朽之势，给唐王朝带来沉重的打击。为了更好的对应谶讳之说，增加自己的合法性，安禄山称帝后索性定国号为燕，又极尽拉拢文人儒士为己所用，有自己一整套的管理国家的体系。虽然后来安史之乱平息，但这套体系并没有被连根拔起，唐帝国长出了藩镇这个毒痈，直到最终被它耗死，再也没有恢复过帝国昔日的兴盛与荣光。
综上所述，唐帝国从兴盛到衰败，中间发生了这么多微妙的变化，岂是一女子所能左右的了的？
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